Emile Durkheim का दृष्टिकोण: श्रम विभाजन

Emile Durkheim का दृष्टिकोण

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Emile Durkheim का दृष्टिकोण

Émile Durkheim, (जन्म 15 अप्रैल, 1858, एपिनल, फ्रांस-मृत्यु 15 नवंबर, 1917, पेरिस), फ्रांसीसी सामाजिक वैज्ञानिक, जिन्होंने समाजशास्त्रीय सिद्धांत के साथ अनुभवजन्य अनुसंधान के संयोजन में एक जोरदार पद्धति विकसित की। उन्हें व्यापक रूप से समाजशास्त्र के फ्रांसीसी स्कूल के संस्थापक के रूप में माना जाता है।

श्रम विभाजन क्या है?

  • श्रम विभाजन विशिष्ट कार्यों और भूमिकाओं को पूरा करने वाले व्यक्तियों को सहयोग करने की विशेषज्ञता है।
  • विभिन्न ट्रेडों और एक दूसरे से रोजगार … अवसरों, हर कला में, श्रम की उत्पादन शक्तियों की वृद्धि।
  • आधुनिक शब्दावली में, हम कह सकते हैं कि ” विशेषज्ञता ” श्रम का विभाजन होता है जहां उत्पादन कई अलग-अलग कार्यों में टूट जाता है।
  • यह प्रति व्यक्ति उत्पादन बढ़ा सकता है क्योंकि लोग किसी कार्य की निरंतर पुनरावृत्ति के माध्यम से कुशल हो जाते हैं। इसे ” करके सीखने को ” कहा जाता है।
  • उत्पादकता में यह लाभ प्रति यूनिट आपूर्ति लागत को कम करने में मदद करता है।
  • यह विभिन्न श्रमिकों द्वारा किए गए कार्यों की एक श्रृंखला में एक वस्तु के उत्पादन को तोड़ता है।
  • तीन कारणों से श्रम वृद्धि का विशेषज्ञता और विभाजन: – विशेषज्ञता व्यक्तियों को उनके मौजूदा कौशल का लाभ उठाने की अनुमति देती है।
  • विशिष्ट कार्यकर्ता समय के साथ और अधिक कुशल होते जाते हैं।
  • श्रम का विभाजन बड़े पैमाने पर उत्पादन तकनीक को अपनाने की अनुमति देता है।
  • दुर्खीम का कहना है कि यह एक सामाजिक अवधारणा है।
  • एक आधुनिक समाज में जहां विषमता, जटिलता और भिन्नता पाई जाती है।
  • डिवीजन ऑफ लेबर इन सोसाइटी ’एक पुस्तक है, जिसे मूल रूप से फ्रेंच में, 1893 में एमिल दुर्खीम द्वारा लिखा गया है।
  • इसे समाजशास्त्र का पहला क्लासिक कहा गया है।
  • इस काम में, दुर्खीम ने व्यक्तियों और समाज के बीच आधुनिक संबंधों के विकास का पता लगाया।
  • इस पुस्तक में, उन्होंने चर्चा की कि श्रम का विभाजन समाज के लिए कितना फायदेमंद है क्योंकि यह प्रजनन क्षमता, काम करने वाले के कौशल को बढ़ाता है, और यह लोगों के बीच एकजुटता की भावना पैदा करता है।
  • वाक्यांश ‘श्रम का विभाजन’ से हमारा तात्पर्य है कि किसी गतिविधि को कई भागों या छोटी प्रक्रियाओं में विभाजित करना।
  • इन छोटी प्रक्रियाओं को अलग-अलग व्यक्तियों या व्यक्तियों के समूह द्वारा किया जाता है, जिससे गतिविधि के प्रदर्शन को गति मिलती है।
  • यह किसी भी स्ट्रीम में एक कार्य का पृथक्करण है ताकि प्रतिभागी विशेषज्ञ बन सकें।
  • विभिन्न श्रमिक उत्पादन के विभिन्न भागों को उनकी विशेषज्ञता के आधार पर करते हैं।
  • कार्यों की विशेषज्ञता को श्रम का विभाजन कहा जाता है।
  • श्रम का विभाजन हर जगह है।

उदाहरण :

  1. क्रिकेट टीम: बल्लेबाज, गेंदबाज, विकेटकीपर, आदि।
  2. सरकार: पीएम, गृह मंत्री, रक्षा मंत्री आदि।
  3. कोचिंग कक्षाएं: वैकल्पिक संकाय, जीएस संकाय, चौकीदार, आदि।
  4. फैक्टरी: कार्यकर्ता, पर्यवेक्षक, प्रबंधक, आदि।
  5. मानव शरीर: मस्तिष्क, जिगर, हृदय, गुर्दा, आदि।
  6. कंप्यूटर: मॉनिटर, सीपीयू, रैम, कीबोर्ड, माउस, आदि।
 Adam Smith (एडम स्मिथ) का श्रम विभाजन:
  • उनके अनुसार, जैसे ही लोग विभिन्न कार्यों और कार्यों को करने के लिए अपने श्रम को विभाजित करते हैं, उनके द्वारा उत्पादित वस्तुओं की मात्रा में नाटकीय रूप से वृद्धि होती है और यह कि श्रम को विभाजित करने की प्रक्रिया उत्पादन की दर में तेजी लाती है।
  • औद्योगिक समाज के उदय को तकनीकी प्रगति के परिणाम के रूप में देखा गया था जिसे स्वयं श्रम या विशेषज्ञता के बढ़ते विभाजन का एक स्वाभाविक सहवर्ती माना जाता था।
 Emile Durkheim का श्रम का सामाजिक विभाजन:
  • उनके अनुसार, श्रम का सामाजिक विभाजन एक सामाजिक तथ्य है और यह एडम स्मिथ के आर्थिक श्रम विभाजन से अलग है।
  • सोशल डिवीजन ऑफ लेबर ’शब्द का इस्तेमाल इस प्रकार दुर्खीम द्वारा उन सामाजिक लिंक और बॉन्ड्स का वर्णन करने के लिए किया गया था जो उस प्रक्रिया के दौरान विकसित होते हैं जो समाजों में तब होती है जब कई व्यक्ति संयुक्त आर्थिक और घरेलू कार्यों को करने के उद्देश्यों के लिए सहयोग में प्रवेश करते हैं।

इस प्रकार, एडम स्मिथ का आर्थिक श्रम विभाजन उत्पादन की बढ़ी हुई दर से संबंधित है।

जबकि दुर्खीम के सामाजिक विभाजन का संबंध समाज में सामंजस्य और संबंध से है।

  • दुर्खीम का संबंध समाज की समग्र एकता से था।
  • उन्होंने इस एकता को सामाजिक एकजुटता के रूप में संदर्भित किया।
  • एकजुटता एकता (एक समूह या वर्ग के रूप में) है जो हितों, उद्देश्यों, मानकों और सहानुभूति की एकता पर आधारित है या पैदा करती है।
  • यह एक समाज में संबंधों को संदर्भित करता है जो लोगों को एक के रूप में एक साथ बांधता है।
  • उन्होंने तर्क दिया कि जो समाज एक साथ रखता है वह उसके भागों के बीच सामंजस्य या एकजुटता है।
  • इसलिए, श्रम के सामाजिक विभाजन के इस अध्ययन में, दुर्खीम श्रम और मनेर के विभाजन के बीच संबंधों की जांच करता है जिसमें एक दिए गए समाज में एकजुटता आती है।
  • श्रम विभाजन की थीसिस यह है कि आधुनिक समाज को उन लोगों के बीच समानताओं द्वारा एक साथ नहीं रखा जाता है जो मूल रूप से समान चीजें करते हैं।
  • इसके बजाय, यह स्वयं श्रम का विभाजन है जो लोगों को एक दूसरे पर निर्भर होने के लिए मजबूर करके एक साथ खींचता है।
  • विशेषज्ञता के कारण।
  • समाज के विभिन्न हिस्से सब कुछ नहीं कर सकते।
  • इस प्रकार उन्हें अन्य भागों की आवश्यकता होती है और वे एक दूसरे पर निर्भर होते हैं।
  • आधुनिक समाज मानव शरीर की तरह काम करता है जहां विभिन्न भाग विशेष कार्य करते हैं और जीव के जीवन की सफल निरंतरता के लिए एक दूसरे पर निर्भर होते हैं।
सामाजिक समन्वय

सामाजिक एकजुटता दो प्रकार की होती है:

यांत्रिक एकता
(Mechanical Solidarity)
जैविक एकजुटता
(Organic Solidarity)
आदिम और सरल समाज आधुनिक और जटिल समाज
  • दुर्खीम ने समानता और विशेषज्ञता के आधार पर आदिम और आधुनिक समाजों में एकजुटता को वर्गीकृत किया है।
  • उनके अनुसार, आदिम और सरल समाजों में यांत्रिक एकजुटता होती है जबकि आधुनिक और जटिल समाजों में जैविक एकजुटता होती है
  • यांत्रिक एकता:
    • आदिम और सरल समाजों में पाया जाता है।
    • सभी लोग एक सामान्य व्यक्ति हैं।
    • कोई या बहुत कम विशेषज्ञता।
    • लोगों के बीच बंधन यह है कि वे सभी समान गतिविधियों में लगे हुए हैं और उनकी समान जिम्मेदारियां हैं।
    • लोग आवास, व्यवसाय, भोजन, उपकरण, रीति-रिवाजों में समान हो सकते हैं।
    • समान भावनाओं, जरूरतों, विचारों का अनुभव करें और समान नैतिक और धार्मिक दृष्टिकोण रखें।
    • जितना अधिक आदिम समाज, उतनी ही समानताएं और मजबूत यांत्रिक एकजुटता।
    • सामूहिक अंतरात्मा के उल्लंघन के लिए अधिक गंभीर दंड।
  • जैविक एकजुटता :
    • आधुनिक और जटिल समाजों में पाया जाता है।
    • लोगों के बीच बहुत उच्च विशेषज्ञता।
    • बहुत उच्च निर्भरता है।
    • सभी निर्माता एक दूसरे के उत्पादों पर निर्भर हैं, और इस तरह एक जटिल निर्भरता उभरती है।
    • वे एक दूसरे के पूरक हैं, एक विभेदित, सुसंगत प्रणाली में भाग लेते हैं, जैसे कि एक जीवित जीव में विशिष्ट अंग कार्य करते हैं (इसलिए कार्बनिक एकजुटता शब्द)।
    • मतभेद विभिन्न लोगों के बीच परस्पर निर्भरता पैदा करते हैं।
    • इस प्रकार, आधुनिक समाज ‘कार्यात्मक रूप से एकीकृत’ हैं।
    • आधुनिक समाज, दुर्खीम के विचार में, इस प्रकार लोगों की विशेषज्ञता और कई अन्य लोगों की सेवाओं के लिए उनकी आवश्यकताओं को एक साथ रखा जाता है।
    • सामूहिक विवेक बहुत कमजोर है।
    • व्यक्तिगत विवेक विशिष्ट और प्रमुख हो जाता है।
    • व्यक्तिगत एकजुटता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता कार्बनिक एकजुटता में बहुत महत्वपूर्ण हो जाती है।
    • सामूहिक अंतरात्मा के उल्लंघन के लिए कम गंभीर दंड।
यांत्रिकी समाधान जैविक एकजुटता
आदिम और सरल समाज आधुनिक और जटिल समाज
सजातीय विजातीय
बहुत कम या कोई विशेषज्ञता नहीं बहुत उच्च विशेषज्ञता
समानता के कारण एकजुटता अन्योन्याश्रितता के कारण एकजुटता
मजबूत सामूहिक विवेक सामूहिक विवेक
उल्लंघन के लिए गंभीर सजा उल्लंघन के लिए हल्के दंड
समाज की प्रकृति पूर्व-औद्योगिक है समाज की प्रकृति औद्योगिक है

दुर्खीम (1893): – “श्रम विभाजन का सबसे उल्लेखनीय प्रभाव यह नहीं है कि यह विभाजित किए गए कार्यों के उत्पादन को बढ़ाता है, बल्कि यह उन्हें ठोस प्रदान करता है। इन सभी मामलों में इसकी भूमिका केवल मौजूदा समाजों को सुशोभित या संशोधित करना नहीं है, बल्कि समाज को संभव बनाने के लिए, जो इसके बिना नहीं होगा। “

सामूहिक विवेक के चार आयाम:
Sr.No.SOLIDARITYVOLUMEINTENSITYRIGIDITYCONTENT
1.MechanicalEntire societyHighHighReligious
2.OrganicParticular groupLowLowMoral Individualism
सामूहिक विवेक को चार मापदंडों पर विभेदित किया जा सकता है:
  1. वॉल्यूम: सामूहिक विवेक द्वारा कवर किए गए लोगों की संख्या।
  2. तीव्रता: व्यक्ति इसके बारे में कितनी गहराई से महसूस करते हैं।
  3. कठोरता: यह कैसे स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है।
  4. सामग्री: वह रूप जिसे सामूहिक विवेक समाज लेता है।
Sr. No. दमनकारी कानून निवारक कानून
1. अपराधी को कड़ी सजा दी जाती है( मृत्युदंड, अंग काटना आदि) नुकसान के लिए अपराधी को भुगतान करना / बहाली करना आवश्यक है।
2. यांत्रिक एकजुटता जैविक एकजुटता
3. अपराध पूरे समाज के लिए प्रतिबद्ध है। अपराध एक विशेष व्यक्ति या समाज के एक वर्ग के खिलाफ प्रतिबद्ध है।
4. अपराध बहुत मजबूत सामान्य नैतिकता के खिलाफ किया गया। कमजोर सामान्य नैतिकता के खिलाफ अपराध।
5. मजबूत सामूहिक विवेक के कारण गंभीर सजा कमजोर सामूहिक विवेक के कारण पुनर्स्थापन

Dynamic density:

  • समाजशास्त्र में, गतिशील घनत्व दो चीजों के संयोजन को संदर्भित करता है: जनसंख्या घनत्व और उस आबादी के भीतर सामाजिक संपर्क की मात्रा।
  • दुर्खीम का मानना ​​था कि यांत्रिक से कार्बनिक एकजुटता में संक्रमण का कारण गतिशील घनत्व था।
  • अधिक लोगों का मतलब दुर्लभ संसाधनों की प्रतिस्पर्धा में वृद्धि है।
  • अधिक बातचीत का अर्थ है समाज के मूल रूप से समान घटकों के बीच अस्तित्व के लिए एक अधिक गहन संघर्ष।
  • गतिशील घनत्व से जुड़ी समस्याओं को आमतौर पर भेदभाव के माध्यम से हल किया जाता है और अंततः सामाजिक संगठन के नए रूपों के उद्भव के लिए।
  • श्रम विभाजन का उदय लोगों को एक दूसरे के साथ संघर्ष के बजाय पूरक करने की अनुमति देता है।
  • श्रम का बढ़ा हुआ विभाजन अधिक दक्षता के लिए बनाता है, जिसके परिणामस्वरूप संसाधन बढ़ते हैं, जिससे उनके ऊपर प्रतिस्पर्धा अधिक शांतिपूर्ण हो जाती है।
  • जैविक एकजुटता वाले समाजों में, कम प्रतिस्पर्धा और अधिक भेदभाव लोगों को अधिक से अधिक सहयोग करने की अनुमति देता है और सभी को एक ही संसाधन आधार द्वारा समर्थित किया जाता है।

सामान्य और पैथोलॉजिकल:

  • दुर्खीम ने तर्क दिया कि समाज में संघर्ष है क्योंकि विकास सामान्य रेखाओं के साथ नहीं हुआ था।
  • समाज में एक ‘विसंगति’ है।
  • ‘विसंगति’ का अर्थ है कि मानक, सामान्य या अपेक्षा से विचलित होना।
  • यह विसंगति श्रम के विभाजन के ‘सामान्य’ रूप के बजाय श्रम के विभाजन के ‘विकृति’ रूप के कारण है।
  • दुर्खीम ने श्रम विभाजन के तीन पैथोलॉजिकल रूपों की पहचान की:
    1. श्रम का परमाणु विभाजन
    2. श्रम का मजबूर विभाजन
    3. श्रम का खराब समन्वित विभाजन
श्रम का परमाणु विभाजन
  1. समाज में सामान्यता, नियमन का अभाव।
  2. लोग अलग-थलग महसूस करते हैं और सामान्य बाधाओं का अभाव है।
  3. लोग एक-दूसरे के साथ एक सामान्य बंधन महसूस नहीं करते हैं। हर जगह परायापन है।
श्रम का मजबूर विभाजन
  1. परंपराएं, आर्थिक शक्ति या स्थिति यह निर्धारित कर सकती है कि प्रतिभा और योग्यता की परवाह किए बिना कौन कौन से कार्य करता है।
श्रम का खराब समन्वित विभाजन
  1. विशेषज्ञता से अन्योन्याश्रितता में वृद्धि नहीं होती है।
  2. लोग अलग-थलग और अवांछित हो जाते हैं।
आलोचना: Emile Durkheim का दृष्टिकोण: श्रम विभाजन
  • दुर्खीम का प्राथमिक उद्देश्य औद्योगिकीकरण से संबंधित सामाजिक परिवर्तनों का मूल्यांकन करना और इसकी बीमारियों को बेहतर ढंग से समझना था। लेकिन ब्रिटिश कानूनी दार्शनिक माइकल क्लार्क का तर्क है कि दुर्खीम कई प्रकार के समाजों को दो समूहों में विभाजित करके छोटा हो गया: औद्योगिक और गैर-औद्योगिक।
  • दुर्खीम ने भेड़-बकरियों को भेड़ से अलग करने वाले ऐतिहासिक जलक्षेत्र के रूप में औद्योगीकरण की कल्पना करने के बजाय गैर-औद्योगिक समाजों की विस्तृत श्रृंखला को देखा या स्वीकार नहीं किया।

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